De même aucun des personnages de l’Exode ne peut être identifié dans l’Histoire. On peut seulement dire que des groupes sémites ont été réduits en esclavage par la puissante Égypte entre le XVIe et le XIe siècles av. J.-C. La stèle de Merneptah, vers -1230 av. J.-C., fait mention de la victoire de ce souverain égyptien sur un groupe nommé « Israël » et situé en Canaan.
1 Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb. 2 L'ange de l'Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. 1:19 Les sages-femmes répondirent à Pharaon: C'est que les femmes des Hébreux ne sont pas comme les Égyptiennes; elles sont vigoureuses et elles accouchent avant l'arrivée de la sage-femme. 1:20 Dieu fit du bien aux sages-femmes; et le peuple multiplia et devint très nombreux. Si les phénomènes migratoires ne sont pas a priori une affaire complexe (les populations pauvres se déplacent vers des contrées plus prospères, les peuples fuient les pays ravagés par la guerre), ils ont des conséquences multiformes. Les gouvernements s’efforcent de mettre en place des politiques équitables pour les immigrants et les populations autochtones. Paul Collier, professeur Il dit: Seigneur, si j'ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, car c'est un peuple au cou roide; pardonne nos iniquités et nos péchés, Exode 13, 17-22. Quand Pharaon laissa partir le peuple, Dieu ne leur fit pas prendre la route du pays des Philistins, bien qu'elle fût la Je ne connais pas le Seigneur et je ne veux pas laisser partir Israël. » Ils dirent : « Le Dieu des Hébreux s'est présenté à nous : il nous faut aller à trois jours de
Sauf pour un réfugié syrien qui dort enfin au chaud après six mois d’exode, évidemment, n’allez pas chercher la petite bête… Augmenter en même temps sa liberté et sa sécurité, pas possible. Et ça fait un bail que des types – et pas des cons – le disent. Le Contrat Social de Rousseau en 1762, le Léviathan de Hobbes, en 1651, ça parle déjà de nous, pauvres être humains
Exode 3:19 Je sais que le roi d'Egypte ne vous laissera point aller, si ce n'est par une main puissante. Exode 3:20 J'étendrai ma main, et je frapperai l'Egypte par toutes sortes de prodiges que je ferai au milieu d'elle. Après quoi, il vous laissera aller. Exode 7:4 Pharaon ne vous écoutera point. Je mettrai ma main sur l'Egypte, et je 33:20 L’Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre. 33:21 L’Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher. 33:22 Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu’à ce que j’aie passé. Livre de l'Exode - chapitre 1 - traduction liturgique officielle en français sur le site de l'Association Épiscopale Liturgique pour les pays Francophones. On ne connaîtra jamais exactement la base historique des récits de l'Exode, car ils ont été colorés par la foi d'Israël sur bien des générations. Il est donc inutile de les traiter comme des reportages pris sur le vif et de vouloir reconstituer le détail des faits. Ils ont l'épaisseur de la méditation et de la foi d'Israël. Nous modernes, nous sommes souvent à la recherche d'un
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1:19 Les sages-femmes répondirent à Pharaon: C'est que les femmes des Hébreux ne sont pas comme les Égyptiennes; elles sont vigoureuses et elles accouchent avant l'arrivée de la sage-femme. 1:20 Dieu fit du bien aux sages-femmes; et le peuple multiplia et devint très nombreux.